samedi 27 février 2016

La Réunion - Saint Gilles, Deux mondes, Deux générations

A Saint Gilles à quelques mètres d’écart, deux mondes se côtoient :

Sur le bord du port, des pécheurs au coude à coude, remontent toutes les minutes, des petits poissons.
"Bonjour, c'est un concours ?" 
 "Non, Monsieur, nous ici, on ne fait pas de concours pour rejeter les poissons à l'eau. Ici les poissons, on les mange. D'ailleurs on les appelle les poissons Mizers"



Sur le bord de la plage, il y a 2 semaines environ, des filets anti-requin ont été posés. Et les surfeurs sont revenus. 


Réunion terre de contraste et de tolérance

mardi 9 février 2016

vendredi 5 février 2016

La Réunion - Vue sur le cirque de Mafate



Le cirque de Mafate  fait aujourd'hui partie du Cœur habité du Parc National de la Réunion, classé au patrimoine mondial de l'humanité par l'UNESCO en 2010.

Pour y entrer ou en sortir, il n'existe que deux voies : celle des airs et celle des sentiers de randonnée.

En effet, la difficulté de son accès, due à son relief tourmenté et chaotique, empêche la route de pénétrer au cœur de ce sanctuaire naturel. Le cirque est un immense chaudron au fond irrégulier, parsemé ici et là de nombreux ilets où la vie, au fur et à mesure du temps s'est fixée.

Nous avons emprunté, sous un ciel très chargé, le sentier du Cap Noir et de la Roche Verre bouteille pour bénéficier de nombreux points de vue sur une partie du cirque de Mafate.


dimanche 24 janvier 2016

La Réunion - Portraits

Des rencontres lors du Cavadee






La Réunion - Le Cavadee, La cérémonie

Le Cavadee ou « kavadi » est une cérémonie hindoue.
Elle trouve ses origines dans une ancienne légende tamoule.

Chaque année, la communauté tamoule de la Réunion rend hommage à la divinité Muruga, Dieu de la jeunesse et de la beauté, en portant le cavadee (bâton qui sert à transporter des charges) jusqu’au temple.



La fête se déroule sur 10 jours. Durant cette période sacrée, les fidèles qui vont prendre part à la « pénitence » doivent purifier leur âme et leur cœur ; pour cela ils vont pratiquer le jeûne, l’abstinence et des prières.

Le dixième jour, le plus spectaculaire, de nombreux rituels ont à nouveau lieu : prières, offrandes, bain purificateur dans la mer ou la rivière.

 Puis arrive le plus impressionnant, des pénitents vont se faire implanter des aiguilles et de longs piques en forme de vel (symbole de la lance de Muruga) sur leur corps (front, joues, langue, dos, épaules, ventre, jambes,…). 


D’autres seront bâillonnés avec un ruban fuchsia (pour respecter leur vœu de silence) ou encore porteront sur leur tête des pots de lait. La plupart seront vêtus en fuchsia car il s’agit de la couleur de la divinité.

Ce sacrifice assure aux pénitents la purification de leur âme.


Nous avons assisté à la préparation de la cérémonie du dixième jour puis au défilé qui a conduit les pénitents à travers le centre-ville de Saint Louis.

 Il a été difficile de faire un choix, par rapport aux nombreuses photos que nous avons prises avec Brigitte, car le moment était très chargé en émotions diverses.

 Ce dossier contient donc plus de photos que les précédents.

Pour plus d'information sur cet cérémonie :



lundi 18 janvier 2016

La Réunion - Le tec tec

Espèce unique à l'île de La Réunion, le Tec-tec se rencontre dans la plupart des formations de végétation indigène de l'île.


lundi 11 janvier 2016

La Réunion - Forêt Notre Dame de la paix

Fréquemment noyée dans le brouillard, elle est associée à un climat frais 11° - 13° degrés de température moyenne annuelle et humide 2 à 3 mètres d'eau par an. 

Elle représente une grande richesse floristique et renferme de nombreuses espèces endémiques            ( inconnue hors de l'île ).

En suivant le chemin qui pénètre dans la forêt,nous sommes rentré dans un univers fantasmagorique.


mercredi 6 janvier 2016

La Réunion - Cérémonie funéraireTamoul

Lors d'une ballade le long du littoral, de Saint Paul, nous sommes arrivés, par hasard, sur le lieu d’une cérémonie funéraire de Tamouls Indous.



Pour les Tamouls, la mort est un passage, une étape dans le cycle du samsara, mais aussi l'occasion d'un rite de perfectionnement. La mort met un terme à une existence et les survivants doivent profiter de l'état intermédiaire dans lequel se trouve l'âme du défunt pour l'honorer et la mettre en valeur, de façon que celle-ci jouisse du meilleur sort possible lors de sa prochaine existence.


Le rite funéraire Tamoul s’étendait sur plus d’un an et demandait une grande disponibilité de la famille. Il évolue et s’adapte aux exigences du monde actuel. Les lieux et l’environnement ne sont plus les mêmes. Plusieurs façons de faire ont changé. La durée des cérémonies est souvent plus courte. Une des plus importantes évolutions touche à la participation des femmes au rituel funéraire et à leurs responsabilités.

L’essentiel du rituel a été conservé, tout comme le souci de transmettre la tradition. Ce qui leur importe, c’est d’exécuter le plus fidèlement possible pour leurs parents le rituel funéraire de la même façon que ceux-ci l’avaient accompli pour leurs propres parents, tout en espérant que leurs enfants feront de même à leur tour au moment de leur mort.

Nous sommes restés plus de deux heures à partager avec eux ce moment.

Les photographies de cet article ont été prises, avec l'accord des participants, à une distance relativement importante, permettant de ne pas perturber la cérémonie. Les conditions de prises de vue étant difficiles (luminosité très forte à cet instant de la journée associée à des zones d'ombres importantes) la qualité des photos n'est pas toujours optimale.

Mais elles représentent à mes yeux de grands moments d'émotion
 et c'est pourquoi j'ai choisi de les partager avec vous